sábado, 17 de mayo de 2014

Víctor García Hoz - Laura Huerta Aguayo



García Hoz propuso la educación personalizada. En ella explica que es la que atiende a una amplia gama de aspectos, teniendo en cuenta lo que tienen en común con otras personas y lo que cada uno tiene.


Se basa en las necesidades humanas y en aspectos de la vida en sociedad, ya que nosotros estamos destinados a estar en un continuo proceso de socialización. Como docentes, tendremos que estimular a cada niño para que vaya adquiriendo autonomía y desarrollando la capacidad de libertad para elegir en su vida y conseguir una formación integral.


Fomenta la participación de los profesores, alumnos y familias en el centro. Esto se asemeja a lo que quieren conseguir los centros educativos, una cooperación entre familia y escuela. Esta cooperación también sirve para desarrollar las tres partes un pensamiento más allá de la realidad, un pensamiento crítico de toda la información de la que disponemos hoy en día. Con esto, nuestros alumnos serán capaces de diferenciar la verdad de la que no lo es y serán más fuertes a la hora de que intenten manipular sus ideas.

Por lo tanto lo que hace el docente en este tipo de educación es potenciar las capacidades del alumno de forma individual y social, teniendo en cuenta los aspectos dichos anteriormente. Al ser así, se tiene muy en cuenta la integridad de la persona más allá de géneros, razas, culturas…


García Hoz destaca cuatro aspectos que deben darse en esta tipo de educación: la singularidad, la apertura, la autonomía y la unidad.

Teniendo en cuenta esto tendremos una escuela activa, crítica, promotora de la libertad de expresión, democrática e integradora.


Víctor García Hoz - Cristina García Velasco

Víctor García Hoz, (Burgos 1911 – Brugos 1998), está considerado una de las figuras más relevantes de la pedagogía española contemporánea. Fue el primer doctor en Pedagogía que hubo en España. Este autor trata sobre la educación personalizada, la cual es una modalidad educativa que facilita el desarrollo humano, así como valores fundamentales en los procesos de aprendizaje. 


La educación personalizada tiene parte de educación individual y parte de educación colectiva, esto es interesante porque gracias a ello en las aulas se pueden tener ambos tipos de aprendizaje, ya que los alumnos pueden aprender de forma autónoma como de forma cooperativa, trabajando en grupo. Lo importante en este tipo de educación es la persona, independientemente de su sexo, edad, país… Es por ello que busca reconocer a las personas de forma individual, esto quiere decir que aunque el maestro este en el aula con más niños, los alumnos aprenden de forma autónoma, libre… quedando todos los contenidos “grabados” en el alumno, lo que conlleva a formarse como personas, aceptando responsabilidades, siendo creativos… 


Este tipo de educación es el que tenemos hoy en día en nuestras aulas, ya que dentro de un mismo grupo los alumnos presentan diferentes estilos y ritmos de aprendizaje. Cada estudiante requiere, una atención personalizada que le ayude a conocerse a sí mismo, a desarrollar al máximo sus aptitudes, a aceptar sus dificultades y aprender a superarlas, y por lo tanto, el papel del maestro es acompañar a cada alumno de forma individualizada en esta tarea anteriormente descrita. Debido a esto, la finalidad fundamental de esta educación es servir de guía al desarrollo de la personalidad de los estudiantes.

Joan Teixidó - Laura Huerta Aguayo



Joan Teixidó le da importancia a la organización escolar y a la convivencia.
Dentro de la organización escolar, considera que son un grupo de personas que trabajan con un fin educativo. Considera que la escuela es como una pequeña sociedad, dentro de un sistema de organizaciones a las que pertenecemos.
En este sistema de organizaciones, si una se ve afectada tendrá consecuencias en las demás, afectando así a cambios en su estructura, en los miembros que lo conforman o en los fines que tienen. Es la base de las escuelas de hoy en día para adaptarse a las necesidades de todos los miembros de la comunidad educativa y problemas que se puedan presentar.

Teixidó hace una clasificación de centro educativo formal o no formal, pero no hace distinción de objetivos, siempre y cuando enseñen y las personas aprendan. El centro educativo tiene que estar dotado de unos objetivos como he dicho anteriormente, por lo tanto se necesitarán una serie de factores para alcanzar estos objetivos como los recursos, la estructura, el entorno donde esté situado el centro…
Haciendo referencia al entorno, afecta de manera directa y hace que los objetivos no sean los mismos. No es lo mismo una escuela en España que una escuela en otro país de Europa.

Otro factor que influye y que Joan Teixidó cree que es importante es que los profesores tienen que estar en continua formación, ya que van cambiando los objetivos, las metodologías, los aprendizajes… Por otro lado como pequeña  organización se entiende que todos los miembros trabajan en equipo, por ello los profesores tienen que tener unas condiciones óptimas y bien desarrollado esta forma de trabajo para entre todos alcanzar un objetivo común, educar.

Respecto a la convivencia, cree que es beneficioso un buen clima para lograr los objetivos entre todos los miembros, y por ello se estudia la realidad en la que se encuentra el centro, ya que de ello dependen  las relaciones que se llevan a cabo dentro de la escuela. Esto hace que haya una desmotivación también por parte del profesorado y no sea fácil cumplir los objetivos.


Por ello, nombra el Plan de Convivencia valorado desde las distintas dimensiones: dimensión educativa, profesional, comunitaria, organizativa y operativa.

Joan Teixidó - Cristina García Velasco

En primer lugar la organización social se considera que son estructuras surgidas para el cumplimiento de varios fines, y en segundo lugar se considerará la finalidad educativa. Por lo tanto una definición de organización social podría ser un grupo de personas que interactúan entre sí, con el fin de obtener unos objetivos. Hay diversos tipos de organizaciones en la sociedad y algunas las puedes elegir y otras no. Respecto a esto hay organizaciones a las que uno pertenece desde que nace y no tiene opción a elegirlas, como puede ser la familia, el estado, la escuela… mientras que por otro lado, uno si es libre para poder elegir ciertas organizaciones a las que quiere pertenecer, como puede ser, un partido político, un determinado grupo cultural, artístico, musical… Por lo que con todo esto podemos llegar a la conclusión de que vivimos en una sociedad que está llena de organizaciones diferentes, las cuales todas están formadas por unos componentes básicos que son los objetivos, la estructura y el sistema relacional, de modo que considero que cuando se produzca un cambio en alguno de los componentes afectará a los demás. 


Respecto a los centros educativos, que son lo que nosotros consideramos “escuelas”, en los cuales se incluyen todo tipo de ellas, tanto los formales como los no formales, siempre y cuando se consideraran centros educativos cuando enseñen y formen a personas. Los componentes básicos de estos centros educativos son, los objetivos, los recursos, la estructura, la tecnología, la cultura y el entorno. Los seis componentes deben de estar interrelacionados entre sí, para que el funcionamiento del centro se lleve a cabo. 


En cada país el sistema escolar viene determinado por unas características diferentes que es lo que nos diferencia a unos de otros. En particular, en España, para llevar a cabo las diferentes funciones que tiene un centro el profesorado debe de trabajar en equipo. Hoy en día alguno de los objetivos que tiene la educación en nuestro país es la educación para la conservación del medio natural, de la paz… los cuales deben organizarse en aprender a conocer, en aprender a hacer, aprender a vivir juntos y por último para aprender a ser. Todo esto debería de ir acompañado de una formación continua por parte de los maestros. 


También se hace referencia a la Teoría de los Sistemas, que en la actualidad dicha teoría forma los principios básicos en cualquier organización pública y privada, y con ella se busca el equilibrio y poder atacar los problemas que se generen.

Escuela Summerhill - Laura Huerta Aguayo



Summerhill, una escuela fundada en 1921 por Alexander Sutherland Neill. en la aldea de Leiston, en Suffolk, Inglaterra. Es una de las pioneras dentro del movimiento de las Escuelas democráticas y la pedagogía libertaria. Atiende a niños de educación primaria y secundaria.

Es una residencia donde los niños duermen y hacen su vida con total libertad. Asisten un alto porcentaje de extranjeros, están en clase divididos por sexo y los grupos en las aulas son reducidos. En esta escuela no existen los exámenes finales, y no hay materias, lo que imparten los profesores son talleres de diferentes tipos. Al ser así se piensa que los alumnos tienen más motivación a la hora de hacer las cosas, ya que aprenden de forma distinta a lo convencional. 

También se centran en la psicología de los alumnos y en la educación en valores como el respeto, la libertad y la igualdad. Un ejemplo de esto es que tanto los alumnos como el personal docente tienen el mismo voto en las asambleas que se hacen. 

Mi sensación de esta escuela es muy buena, porque tiene en cuenta otros ámbitos más relacionados con aspectos más humanos. En la escuela tradicional no se le da tanta importancia a las líneas básicas que describen esta escuela. El inconveniente que veo, es que después de acabar estos estudios y querer seguir estudiando, el sistema cambia completamente y falta de costumbre hace que un gran número fracase.
  
Por ello mi propuesta sería una escuela de la actualidad en la que se tengan  más en cuenta la evolución del niño y la trasmisión de valores. En los primeros años de vida es donde el niño va formándose en lo que será y es importante que la escuela tenga en cuenta este tipo de cuestiones, más que una simple calificación numérica antes de las vacaciones.

 Concluyo mi reflexión citando a Alexander Sutherland Neill:
“El humor denota igualdad. Se lo excluye premeditadamente del aula porque es un elemento nivelador. El humor liquidaría el respeto que exige el maestro porque su risa, mezclada con la de los alumnos, lo haría demasiado humano.”

Escuelas Summerhill - María Gómez Rico

Las escuelas Summerhill surgieron en 1921. La primera fue creada por Alexander Sutherland Neill, en Suffolk, Inglaterra. Esta escuela es una de las pioneras dentro del movimiento de las escuelas democráticas y la pedagogía libertaria. Atiende a niños de educación primaria y secundaria. Actualmente la directora de esta escuela es la hija de A.S. Neill, Zoë Neill Readhead.
Esta es una escuela en la cual se les permite a los niños ser ellos mismos, donde se les permite desarrollarse y convertirse en personas independientes, libres y seguras de sí mismas.
En mi opinión creo que es una escuela con la idea de ofrecer a los niños un sitio en el que permite a los niños y niñas poder crecer libres de expectativas paternas, de obligaciones que imponen los profesores y de castigos. Una escuela en la que poder crecer libres, como un experimento vital. Creo que uno de los objetivos principales de este modelo de escuelas es respetar las necesidades de los niños y niñas y dejarlos crecer y desarrollarse de forma libre.
Cuando me puse a buscar información sobre estas escuelas, encontré dos libros “Summerhill”, escrito por A.S. Neill en los años 50, y el libro “Summerhill hoy”, escrito por Zoë Neill en 2006.

Aunque no los he leído, y me gustaría hacerlo, me parecen muy interesantes y creo que describen a la perfección en  que consiste su proyecto de escuelas, es decir, como se trabaja, los principios que quieren conseguir y lo que pretende inculcar a los pequeños, lo que estamos ofreciendo a los niños, y si es correcto o por el contrario deberíamos mejorar.
También quiero mencionar la importancia que le dan en estas escuelas al juego libre y a la naturaleza, y a las actividades plásticas y manuales.

Por último, quiero destacar dos aspectos que me han parecido interesantes. El primero es citar una escuela que encontré en España, en concreto en Barcelona, la escuela “Liberi”, que por lo que pude leer, se puede parecer mucho a la citada anteriormente.

Y lo segundo es una frase que encontré y que creo que describe a la perfección la idea que quieren llevar a cabo las escuelas Summerhill, y es que  “La función del niño es vivir su propia vida, y no la que sus padres ansiosos piensan que debería vivir, ni una vida de acuerdo con el propósito del educador que piensa que él sabe más que nadie”.

BIBLIOGRAFÍA
Recuperado el 14 de Mayo del 2014 de http://www.airesdecambio.com;http://www.summerhillschool.com  

Escuela de Summerhill - Corina Petronela Gheorghes




        La primera escuela Summerhill fue fundada por Neill cerca de Dresde en Alemania; de ahí pasó a Austria y, más tarde, en 1923, a Lyme Regis, en el sur de Inglaterra, país en el que echó raíces bajo la denominación actual: Summerhill. Desde 1927 la escuela se encuentra en la ciudad inglesa de Leiston (Suffolk). Neill llevó a cabo una interesante reforma pedagógica y es el representante de la educación antiautoritaria. Summerhill es un internado privado para menores de edades comprendidas entre 5 y 17 años. A diferencia de la escuela tradicional, en Summerhill se da más valor a la estabilidad emocional que a la adquisición de conocimientos. Neill deseaba darle a los menores la oportunidad de decidir por sí mismos cómo organizar su vida, sin estar sometidos a prescripciones de padres o profesores. En este centro educativo la asistencia a clase es voluntaria; lo cual constituye uno de los motivos por los que la institución es tan controvertida.

   Las tres características principales de Summerhill son: auto-organización, autoaprendizaje y autodeterminación de valores morales. Y el principio que rige esta escuela es la libertad en la educación. Summerhill también tienen normas. La diferencia con el sistema tradicional es que estas normas se deciden conjuntamente por alumnos y profesores. La organización de la comunidad se basa en un sistema democrático de separación de poderes. Existe un Comité, un Defensor del Pueblo, un Tribunal y la Reunión, cada organismo con su función específica.                                                                                                                          
  •  El Tribunal se reúne una vez por semana y en su seno se debaten los problemas planteados por profesores o alumnos. Las decisiones se toman por mayoría. Existe un sistema de sanciones que consisten, por ejemplo, en lavar platos, ayudar en el teatro, etc.                                                                                                            
  •  La Reunión es un cuerpo legislativo en el que se establecen las normas de Summerhill. Cada asistente (alumno o profesor) dispone de un voto y las decisiones se toman por mayoría.                                                      
  •  Algunos asuntos son exclusivamente decididos por la Dirección: temas de salud, seguridad y administración, como, por ejemplo, determinación de las tasas escolares o contratación del profesorado. Los alumnos tienen prohibido el consumo de drogas y alcohol.



    Lo que he observado es que nuestras leyes actuales están inspiradas en este modelo que ya ha fracasado en Europa, ya que produce malos resultados, perjudica a los alumnos, y sobre todo a las familias de clases más bajas, y si seguimos así podemos hacer de nuestra enseñanza pública un inmenso Summerhill. La escuela no es más que un reflejo de la sociedad, una escuela como Summerhill en decadencia, nos indica un alarmante fracaso de los valores de la sociedad.   Un niño, un adolescente necesita modelos, límites, normas y valores. Por tanto, hay que trabajar por   la escuela que enseña primero a ser persona, una escuela en libertad, antiautoritaria   sin caer en la anarquía, una escuela con padres participativos, cercana a la realidad y necesidades del alumno. Una escuela sin profesores desmotivados. Es más simple de lo que creemos, es construir sin destruir, aprovechando los recursos al máximo. 

Escuela Summerhill - Cristina García Velasco

El fundador de este tipo de escuela fue Alexander Sutherland Neill, en sí las ideas que fundamenta de la escuela son interesantes. La escuela Summerhill, lo que quiere es la libertad del niño/a, y no como ocurre en la escuela convencional, que lo que quieren es que los alumnos estudien bajo unas directrices y una cierta presión como si fuesen “máquinas”, ya que les cuentan el contenido del temario y al cabo de los días se lo preguntan en forma de examen, y esto no es productivo puesto que a los niños/as a los días se les habrá olvidado la gran parte del contenido, ya que lo estudiarán de memoria por el simple hecho de aprobar el examen. Mientras que en la escuela Summerhill, dejan que los niños aprendan a su manera y sin ningún tipo de presión. 

Respecto a la forma de castigo que tienen, ya que lo deciden entre todos los miembros que forman la escuela (profesores y alumnos), puesto que se reúnen los sábados por la mañana para hablar sobre ello, y si alguien ha incumplido alguna norma se le impondrá un castigo decidido por todos. Este tipo de castigo me resulta interesante, porque de esta manera se crea entre los alumnos y profesores una mayor confianza y un mayor respeto entre todos, puesto que todos tienen que cumplir las normas establecidas, para poderse llevar bien. Con esto quiero destacan la gran importancia de que todos los profesores tratan a los alumnos de forma igualitaria, ya que consideran que sus alumnos tienen las mismas capacidades de aprendizaje y que el día de mañana todos pueden llegar a tener un buen futuro. 

También me llama la atención que no hay ningún tipo de prohibición respecto al tema del sexo, sino que desde el principio juntan a niños y niñas en las mismas aulas, aunque seguramente ocurriese que cada sexo tuviese sus preferencias por hacer unas cosas u otras, pero aquí es donde entra de nuevo la libertad de cada uno, para hacer lo que creyese más oportuno. 

En general, un niño si quiere aprender y tiene ganas de ello, lo va a hacer en la escuela Summerhill o en la escuela convencional, y puede llegar a tener un buen puesto de trabajo yendo a la escuela que valla, ya que bajo mi punto de vista considero que un buen futuro va ligado con un buen puesto de trabajo, para mí esto quiere decir, que de lo que ejerzas en un futuro será gratificante para uno mismo siempre y cuando estés a gusto y satisfecho con el trabajo que realizas.

Escuela de Summerhill - Silvia Fuentes Brihuega

summerhill.jpgESCUELA DE SUMMERHILL



Summerhill es una escuela fundada en 1921 por Alexander Sutherland Neill. en la aldea de Leiston, en Suffolk, Inglaterra, a unos 160 kilómetros de Londres. Es una de las pioneras dentro del movimiento de las Escuelas democráticas. Atiende a niños de educación primaria y secundaria. Actualmente la directora es la hija de A.S. Neill, Zoë Neill Readhead.

Alexander Sutherland Neill (17 de octubre de 1883 – 23 de septiembre de 1973) fue un educador progresista escocés, artífice y fundador de la Escuela de Summerhill, considerado uno de los centros pioneros de la educación en libertad. Su descontento con la pedagogía convencional oficial británica le llevaría hasta Alemania en 1921, donde desarrolló los métodos que, tras su regreso a Inglaterra, dieron carácter a la Escuela de Summerhill, que tras innumerables vicisitudes a lo largo de tres cuartos de siglo, fue finalmente reconocida por la Ofsted inglesa en 2007 y, poco después, premiada por las Naciones Unidas por su excepcional tratamiento de los niños.
En “Summerhill” se desarrolla una educación basada en los siguientes principios pedagógicos que Neill defendió en sus obras: firme convicción en la bondad natural de los seres humanos, la felicidad como máxima aspiración de la educación, el amor y el respeto como bases de la convivencia, la importancia de la corporalidad y la sexualidad. A partir de estos principios que se relacionan con el pensamiento de Rousseau y Wilhelm Reich, la escuela funciona con unas características especiales que la diferencian de las escuelas convencionales. Entre ellas destacan: la ausencia de exámenes y calificaciones, la asistencia no obligatoria a las clases, la asamblea como órgano de gestión, la ausencia de reprimendas y sermones, y el trato igualitario entre niños y adultos.
Neill establece que la principal meta de una escuela debe ser auxiliar a sus alumnos para que estos sean capaces de encontrar la felicidad propia y es por eso que propone un modelo muy diferente al de las escuelas tradicionales. Para que una persona sea feliz necesita primero ser libre para escoger su propio camino, es por eso que renuncia a cualquier tipo de autoridad moral o jerárquica y jerarquía. En esa escuela todas las reglas de convivencia y soluciones a los problemas que surgen en el día a día son resueltas en una asamblea que ocurre semanalmente, donde cada persona sea alumno, profesor o funcionario, tiene derecho a hablar y votar, manteniéndose el principio de que todos los votos valen lo mismo. Las normas de la escuela son construidas entre todos, todos se sienten parte del colectivo y se empeñan en mejorarlo. Summerhill se destaca por defender que los niños aprenden mejor libres de los instrumentos de coerción y represión usados por la mayoría de las escuelas. Todas sus aulas son opcionales, los alumnos pueden escoger las que desean frecuentar y las que no desean. Neill fundó la escuela con el convencimiento de que "un niño debe vivir su propia vida, no una vida que sus padres quieran que viva, no una vida decidida por un educador que supone saber lo que es mejor para el niño". Por lo tanto, en su pedagogía no se marca de manera estricta un camino o modelo concreto a los niños. Es necesario procurar que se auto-determinen  sin coacción ni miedos y que escojan la forma de vida que los haga más felices. El adulto debe evitar proyectar en los pequeños sus anhelos y frustraciones para conseguir este objetivo. Aunque se ofrecen clases y talleres de todo tipo, Summerhill es sobre todo una comunidad antes que una escuela. El auténtico aprendizaje se da en la convivencia de chicos y chicas, el autogobierno y el ejercicio de la responsabilidad. Gracias a una interacción respetuosa con los demás, los chicos aprenden a vivir en sociedad. Además, destaca la importancia dada al juego y las actividades artísticas y creativas, como el teatro o la danza. Frente a esto los libros pasan a un segundo lugar en la educación.
Pienso que la metodología de esta escuela es una buena forma de educar, puesto que como he dicho antes, no trata de que aprendan conocimientos sin más, sino educarlos como seres humanos, como individuos que sepan enfrentarse ante distintos problemas que le surjan en la vida, o que sepan tomar decisiones que se le presenten, es decir, educarles como lo que son, miembros de una sociedad, porque antes de ser médicos, profesores, jardineros, somos personas. Dejan que los niños aprendan con lo que más le motive, que tengan libertad  ante la elección de asignaturas o sobre lo que les cause curiosidad, no imponiéndole que aprenda cosas que no le gusten, lo que puede hacer que le lleve al fracaso escolar, como ocurre con la educación tradicional que defiende y estimula la represión de los instintos y de las voluntades de la infancia, lo cual sale a florecer en la vida adulta.

BIBLIOGRAFÍA

Propios conocimientos y opinión personal.


Silvia Fuentes Brihuega